盘古山_盘古山在哪里

盘古山_盘古山在哪里

       今天，我将与大家共同探讨盘古山的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.中国四大钨矿

2.以盘古山写作文

3.盘古山下

4.盘古山在哪里

中国四大钨矿

       中国四大钨矿是赣南西华山、大吉山、岿美山、盘古山。赣南西华山：西华山位于云南省文山市，与贵州的施秉县相隔。它横列36峰，迄崖峭壁，由于长期的雨水侵蚀，峰腰那群石攒簇，是不是像那叠萼莲葩的出水芙蓉，花瓣清晰可见，西华山因此而得名。大吉山：大吉山位于江西最南端全南县，与广东省连平县、翁源县相毗邻，因境内有丰富的钨矿资源而闻名于世，有“世界钨都”的美誉。

       

        中国四大钨矿是赣南西华山、大吉山、岿美山、盘古山。

        1、赣南西华山：西华山位于云南省文山市，与贵州的施秉县相隔。它横列36峰，迄崖峭壁，由于长期的雨水侵蚀，峰腰那群石攒簇，是不是像那叠萼莲葩的出水芙蓉，花瓣清晰可见，西华山因此而得名。

        2、大吉山：大吉山位于江西最南端全南县，与广东省连平县、翁源县相毗邻，因境内有丰富的钨矿资源而闻名于世，有“世界钨都”的美誉。

        3、岿美山：岿美山镇位于江西省赣州市定南县的西南角，东与广东省和平县的上陵镇、大坝镇相接，西与龙南县的临塘乡、南亨乡、汶龙乡相邻，北靠定南县的老城镇西接和平县的利源镇。

        4、盘古山：盘古山，地处桐柏山脉北陲，南阳盆地东缘，河南省泌阳县南部盘古乡境域。主峰海拔459米，周围山峦丘陵环峙，如同众星拱月。据泌阳古《县志》载：“盘古山，县南三十里，蔡水出焉。本名盘瓠，后演为盘古，因立盘古庙于上”。

以盘古山写作文

       泌阳盘古山，位于河南省泌阳县南30里，传说此山就是当年的盘古开天辟地，繁衍人类，造化万物的地方，山势巍峨挺拔，高耸入云。

        山石嶙峋并立，林木苍郁，古庙幽静，景色宜人，乳白色的云雾丝丝层层飘荡在山峦间，如牡丹仙子玉袖轻舒，一层层薄纱覆盖着一个个悠远的神话传说。

        盘古山更因有盘古及盘古庙会而闻名四方，在山周围31.5平方公里内，还广泛分布着与盘古有关的诸多人文 历史 景观，自古以来灵迹甚多，为人们忘俗却忧之地。

        传说上古时代，在宇宙初始之际，天地混沌，混为一体，状似一枚鸡蛋。

        一万八千年后，盘古化育成人，他挣破蛋壳，使阳洁之物上升为天，阴浊之物下落为地，而盘古就是人类的始祖。他随着天一起长高，天高一尺他便长一尺，天长一丈，他增高一丈，这样又过了一万八千年，盘古因元气耗尽倒地死去了。

        盘古死后，他的气化成风，声音变成雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体变成了四极五岳，血液为江河，经脉为地理，肌肉为田土，发为星辰，毛为草木，齿为金石，精髓为金玉，汗流为雨泽，身上的寄生物因启阴感阳而化为芸芸众生。

        人类就是在他的躯体上创造着生活，繁衍后代的。

盘古山下

       1. 雄伟的盘古山300字 作文

        盘古山山草木竞秀，奇石嵯峨。

        象形石原景有“石狮子”、“盘古场”、“盘古垛”、“盘古爷的石箱子”；山下不远处还有大石磨一扇。漫山野花芳菲；并生长有山楂、桔梗、金银花、半枝莲、山菊等十多种中草药材。

        山上松林苍翠，风起，便掀动松涛阵阵，使人犹如置身狂啸的大海。山麓更植有片片桃梨林和块块板栗树参差错落，一到阳春，色彩明丽如霞，煞是一派果乡景象。

        早晨，你若登上山顶，瞬间，脚下云雾弥漫，一切处于迷蒙之中。阳光初照，又涂金抹红，霓裳羽衣，直让你有飘然欲先之快。

        此即为泌阳八景之一“盘岚朝起”之壮观。盘古山主峰西侧的晓石缝中，有清沏甜绵的泉水溢 出，此即为蔡水河源头——群众称为甜水河。

       

        盘古庙据考证，山巅原有建于五代时期的盘古庙一座，及历代石碑数通。于“文革”时统被损毁。

        近年来，民众集资又在旧址新建大庙一幢，仍为坐北朝南格局。又新添出门一道，气势恢弘庄严。

        山门内过道两侧，有四大天王塑像分立，魁梧雄健，威风凛凛。院内大殿高耸宽敞、黄瓦飞檐、红柱画栋、颇有古朴轩昂之势。

        殿内有丈余披发身着槲叶的盘古彩塑一尊，目光炯炯，气度和善，令人肃然起敬。东西厢房也为黄瓦红墙，建造亦显质朴典雅，其内供奉道教诸神。

        院中设有大型祭坛，不时有朝拜者燃起袅袅香烟，钟钵之悠扬声在庙内回荡。盘古山一隅历史上植被繁茂，山清水秀，形成了一定的“小气候”，因而常年雨水调润，五谷丰登，人民生活安定，素有”东西南北搬，不离盘古山“的民谚。

        特殊的生存环境，加上这里劳动人民勤劳、聪颖，富于对大自然及人类由来的幻想，因而便产生了有关盘古兄妹心底善良，石狮饥饿，盘古经常给其送食，后在天崩地裂，万物涂炭之时，被石狮拯救，渡过劫难，又重造天地的故事。以及为了繁衍人类在王母娘娘撮合下，规定滚磨成亲：如两扇磨合在一起，便结为夫妻。

        于是，三月三日兄妹便各执一扇磨，从东西两个山头同时滚下，结果，竞合在一起。盘古大怒，遂飞起一脚，将一扇磨踢出数里，但天命难违，兄妹终于成亲。

        因此，盘古爷又称为人根之祖。其它还有《捏泥人繁衍后代》、《盘古爷的石箱子》等等一系列优美动人的神话传说，都给人以启迪，给人以欢愉。

2. 急：关于盘古的作文

        万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙。鸡蛋里是一片混沌，漆黑一团，没有天地，没有日月星辰，更没有人类生存。可是，在这片混沌黑暗之中，却孕育了创造世界的盘古。

        盘古在这只大鸡蛋里孕育成人以后，睡了一万八千年，才醒了过来。这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明，于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。

        盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。轻的清的一部分（阳）便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天；而较重的一部分（阴）则渐渐沉降，变成了大地。

        天地一分开，盘古觉得舒坦多了。他长长地透了口气，想站立起来，然而天却沉重地压在他的头上。他意识到天若不高高地升到高空，那么地上就永远不可能有生命存在。于是他坐下来沉思默想，怎样才能解决这一问题。最后，他断定，只有他把天托住，世上众生才能繁衍和生存。于是，盘古就手撑天，脚蹬地，努力地不让天压到地面上。日复一日，年复一年，光阴过去了一万八千年。这中间，盘古吃的只是飘进他嘴里的雾，他从不睡觉。开始，他只能用胳膊肘撑着，伏在膝盖上休息，因为他必须竭尽全力，用双手把天推向天空，终于，盘古可以将身体挺直，高举双手把天空向上托了，他的身子一天长一丈，天地也一天离开一丈，天升得越高，盘古的身躯也变得越长。天地被他撑开了九万里，他也长成了一个高九万里的巨人。

        天终于高高定位于大地的上方，而盘古却感到疲惫不堪。他仰视双手上方的天，接着又俯视脚下深邃的大地。他断定天地之间已经有了相当的距离，他可以躺下休息，而不必担心天会塌下来压碎大地了。

        于是盘古躺下身来，睡着了。他在熟睡中死去了。盘古是累死的，他开天辟地，耗尽了心血，流尽了汗水。在睡梦中他还想着：光有蓝天、大地不行，还得在天地间造个日月山川，人类万物。可是他已经累倒了，再不能亲手造这些了。最后，他想：把我的身体留给世间吧。

        于是，盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。

        盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。

        盘古的左眼，变成了又圆又大又明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。

        他的头发和眉毛，变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着月亮行。

        他嘴里呼出来的气，变成了春风、云雾，使得万物生长。他的声音变成了雷霆闪电。他的肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨和露。他的汗毛，变成了花草树木；他的精灵，变成了鸟兽鱼虫。

        从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、鸟兽虫鱼，天地间从此有了世界。

3. 盘古山的导游词怎么写

        盘古山，地处桐柏山脉北陲；河南省泌阳县盘古乡境域。主峰海拔459米，周围山峦丘陵环峙，如同众星拱月。据泌阳古《县志》载：“盘古山，县南三十里，蔡水出焉。本名盘瓠，后演为盘古，因立盘古庙于上”。

        南北朝北魏时曾在泌阳县境设东荆州，《水经注》的作者曾任东荆州刺史。郦道元在《水经注》卷二十九描述泌阳县水系时写道：“余以延昌四年，蒙除东荆州刺史，州治比阳县故城，城南有蔡水，出南磐石山，故亦曰磐石川，西北流注于比，非泄水也”。清道光八年《泌阳县志》山川志载：“盘古山，县南三十里，蔡水出焉。本名盘瓠，后演为盘古，因立盘古庙于上”。

        盘古山山草木竞秀，奇石嵯峨。象形石原景有“石狮子”、“盘古场”、“盘古垛”、“盘古爷的石箱子”；山下不远处还有大石磨一扇。漫山野花芳菲；并生长有山楂、桔梗、金银花、半枝莲、山菊等十多种中草药材。山上松林苍翠，风起，便掀动松涛阵阵，使人犹如置身狂啸的大海。山麓更植有片片桃梨林和块块板栗树参差错落，一到阳春，色彩明丽如霞，煞是一派果乡景象。

        早晨，你若登上山顶，瞬间，脚下云雾弥漫，一切处于迷蒙之中。阳光初照，又涂金抹红，霓裳羽衣，直让你有飘然欲先之快。此即为泌阳八景之一“盘岚朝起”之壮观。

        盘古山主峰西侧的晓石缝中，有清沏甜绵的泉水溢 出，此即为蔡水河源头——群众称为甜水河。

4. 急：关于盘古的作文

        中国古代传说时期中开天辟地的神。

        盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。

        《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。天地浑沌如鸡子，盘古生其中。

        万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。

        天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。

        后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

        《艺文类聚》卷----引《五运历年纪》 天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。

        《绎史》卷----引《五运历年纪》 盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。

        《广博物志》卷九行《五运历年纪》 昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。

        先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为睛，怒为阴。

        吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。

        桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古 《述异记》卷上 元者，本也。

        始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。

        选自《历神仙通鉴》卷一 盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。

        自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。

        明人周游《开辟衍绎》 天地合闭……就象个大西瓜，合得团团圆圆的，包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。

        合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地.亦含青黄赤白黑，为五色石泥。

        硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。

        周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》 天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。

        龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。

        《古今图书集成·岁功典》卷八十三引《补衍开辟》） 代（世）所谓盘古氏者，神灵，一日九变，盖元混之初，陶融造化之主也。《六韬·大明》云：“召公对文王曰：‘天道净清，地德生成，人事安宁。

        戒之勿忘，忘者不祥盘古之宗不可动也，动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山，本盘固名。

        其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠，盘固之谓也。按《地理坤鉴》云：“龙首人身。”

        而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《三五历纪》及《丹壶记》。

        至唐袁天纲推言之《真源赋》，谓元始应世，万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日，以候月之阴暗，云其显化之所宜，有以也。

        《元丰九域志》：“广陵有盘古冢、庙”，殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目，庸俗之妄。

        《路史·前纪一》罗苹注 昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。

        若无此气，天地不生。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，生刚须，刚须生龙。

        元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉，复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，当游厚地之问，仰吸天气，号曰太元圣母，元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当此之时，二气絪缊，覆载气息，阴阳调和，无热无寒，天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸，宣气合会相成自然饱满。

        大道之兴，莫过于此，结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。

        服之能与天地相毕。 赞同0| 评论。

5. 三山仙岛描写作文大全

        蓬莱传说： 自古就被誉为“人间仙境”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一（另两座为“方丈”、”瀛洲”）。元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。天地即开，盘古力竭，乃死。又生二神，阴阳所化，男曰伏羲，女唤女娲，兄妹也，皆为人首蛇身。

        开天辟地，然天地无色，杳无生机，伏羲女娲居其中，甚闲，伏羲怒，劈手于大地之上划沟壑，乃成江河，奔流向东，成东海。堆沟壑之土成五岳七山，天地之间便有山川河流，日月星晨，若出其中。

        山川即成，却无生息，女娲甚聊，遂搏，黄土作之。后力不暇供，乃引绳于泥中，举以为生。天地之间遂有五仙五虫，天，仙者，黄土为之也；人鬼妖者，引绳为之也。此乃乾坤肇始，万物之由来。仙者自清，独人鬼妖者不平，亦欲成仙，乃有天劫。

        日月更迭，斗转星移，岁万载，尘世间人鬼妖甚嚣，不平，言：吾等皆女娲所造，为何独仙者居于天上，不生不死而吾等却要饱受轮回之苦？天界日久，亦有沉沦者，枉为仙，仙言：人间若有德善之人，可寻至蓬莱，修成大道者亦可成仙。此语既出，在人间便引起轩然 *** ，人、鬼、妖无不励精修法，以期有日得证大道。正所谓是：人间有仙境，得道在蓬莱。是也。

        追问

6. 盘古开天辟地作文读后感500字怎么写

        传说世界在最古、最初的时候古时有一个人叫盘古，他出身在一个好像是封闭的鸡蛋里面。

        蛋里没有声音和阳光，经过好多年的孕育，一个生命诞生了，他就是力大无比、充满智慧的英雄——盘古。刚开始的天和地，相距是很近的。

        盘古只能头顶着天、脚踩着地把天撑着。他有一尺高，天也有一尺高。

        他有一丈高，天也有一丈高。过了一万八千年，盘古已经是一个9万里高的顶天立地的巨人。

        这时天和地重合的可能已经不再存在了，盘古开天辟地的重任也完成了，他耗尽了所有的能量，死了。盘古死后，他的气成了风和云，声音成了雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，头、肚子、脚趾和两个肩胛变成了五岳，血液化为江河，汗水和泪水变成了树木花草，汗水和泪水也化成了雨露甘霖。

        盘古把一切献给了他亲手开辟的世界。正因为他的无私奉献，才开创了我们现在这美好的世界。

        在生活中，我们也要像盘古一样，关爱他人、无私奉献，那么我们的祖国，我们的世界才会变得更美好。

7. 小古文盘古开天地仿写

        天地混沌如鸡蛋样的时候，盘古就从其中生化了出来.当盘古活到一万八千岁的时候，第一件事情就是开天辟地，其使清轻者上升以为天，重浊者下沉以为地，而盘古在天地之中，一日九变.盘古之神与天齐高，亦要与地阔厚.天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈.故此这样的维持了一万八千年，故而天数极高，地数极厚，盘古及其长大，这就是天与地的距离九万里的原因. 道生化出盘古，盘古做完了开天辟地的事情以后，成就了永垂不朽的化身：其气化成了风云，其声化成了雷声，左眼睛化成了太阳，右眼化成了月亮，其四肢化成了东西南北四方，五脏化成了东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳嵩山、中岳衡山之五岳山也，其血液化成了江河，筋脉化成了地理山川之纹脉，肌肉化为了田土，头发胡须化为了星辰，皮毛化成了草木，牙齿和骨骼化成了金玉之矿藏，精髓化为了珍珠宝石，汗流化成了雨泽. 盘古永垂不朽的化身：泣液化为江河，气化为风，声化为雷声，眼瞳化为电光.盘古的喜悦化为了晴天，而愤怒就化成了阴天.。

8. 共工怒触不周山作文600字

        颛顼认为共工氏一平整土地，会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。

        共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。霎时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。

        共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师，他的儿子后土也被人们奉为土地神。最后，共工凭着他那份不甘心失败的精神赢得了人们的尊重！

9. 假如我变成盘古得作文

        听说在四川省汶川县有一个地动大王在捣乱。

        我----盘古！作为一个保护地球的使者，为了世界的安宁、人间的幸福，我决定要战胜这个无恶不作的地动大王。来到汶川放眼望去，只见一间间房屋东歪西倒的，变成一堆堆残砖败瓦。

        公路被山上滚下来的大石头和山泥堵塞了，整个大地一片狼藉。生活在这里的人们有的被压在废墟里、有的大声呼喊自己亲人的名字、有的坐在地上放声痛哭……面对此情此景！巨大的悲痛涌上心头。

        这时，地动大王突然出现在我的面前，恶狠狠的瞪着我问：“你是谁？你来干什么？”我看着面前这个可恶家伙，恨不得一下子扑上去把他撕成碎片。我强忍悲痛地说：“我是地球的保护使者盘古，你为什么要搞破坏？”地动大王一听吓得面如土色，结巴巴地说道：“我……我喜欢！你管……。

        管的着吗？”“不行！”我大声叱道：“你不可以这样做，不然我对你不客气！”地动大王定了定神，然后冷笑一声说：“哼！你来吧！看你有什么本事。”看着他那不可一世的嚣张气焰，我怒火冲天，立刻拔出宝剑直刺过去，他也毫不示弱挺起长矛应战。

        只听见“铛”的一声震到我手腕发麻，心想这家伙真的不简单呀。怪不得汶川的人们给他害得那么惨，我得小心对付才行呀。

        于是我使出浑身解数跟他在汶川大地上你来我往、叮叮铛铛的打将起来。整个汶川大地地动山摇、天崩地裂……就这样激战了五天五夜。

        到了第六天一早地动大王有点招架不住了，放了一个烟雾弹化作一阵黑风逃走了……我终于战胜了地动大王，从此以后汶川大地上的人们过上幸福富裕的生活，同时这里也成为了一个美丽的旅游胜地。

10. 写一篇关于神话的作文,差不多450字

        中国古代著名神话故事 神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。

        盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。

        1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。

        他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。

        后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。

        寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。

        2、女娲造人：女娲是一位女神。盘古开辟了天地之后，世界上还没有人类，女娲感到寂寞，于是她想照着自己的样子，用泥巴和水，捏出一些小东西来，她把这些小东西称作“人”。

        这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。

        女娲想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。

        她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。

        女娲见 新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。 寓意：因为女娲的慈爱和善良之心，才有了伟大的人类。

        女娲在神话中是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

        3、后羿射日：十分艰难。有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。

        他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。他爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。

        他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上 *** 辣的太阳，嗖地一箭射去，第一颗太阳被射落了。

        接着后羿又连续射掉了八颗太阳，最后只剩下了一颗。 人们终于从炎热的生活里面脱离出来，再也不用受苦了。

        后羿也被奉为英雄，他的英雄事迹为人们广为传颂。 寓意：这个故事告诉我们，只要勇敢就一定能战胜一切。

        后羿的勇敢值得人们敬佩，他乐于助人的精神也值得我们学习。4、女娲补天：水神共工和火神祝融打起仗来，败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。

        结果把支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此灾难，感到无比痛苦，于是决心补天。

        她选用各种五色的石子，用火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。人民又重新过着安乐的生活。

        寓意：女娲对人类的爱心值得我们学习。5、大禹治水：古时候，人们时常受到洪水的侵害。

        大禹主动请缨，率领民众，与自然灾害中的洪水斗争。面对滔滔洪水，大禹从前人治水的失败中汲取教训，对洪水进行疏导，他带领群众凿开了龙门，挖通了九条河，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。

        他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾。

        寓意：说明做事情要有恒心和耐心。大禹治水的故事告诉我们做事情要有恒心，做事有恒心，有1/2 耐心，并且吸取前人的教训，用正确的方法，就一定能够取得成功。

        中国古代著名神话故事 神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。

        聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。

        盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。

        盘。

盘古山在哪里

        在伏牛山脉和桐柏山脉交汇处有一座盘古山。盘古山上有五代时期建的盘古庙。传说此山是人根始祖盘古开天辟地的地方。从盘古山北麓的石缝中涌出的山泉形成了河流，因发源于盘古兄妹滚磨成亲的磨山而出名，被当地百姓誉为“生命之源”，即为清代泌阳县志记载的蔡水河。由于河水清醇甘洌，后来人们称它为甜水河。

        甜水河环绕处有一个古老而神秘的村庄，村东头有一个保护完好的大碾盘，当地人称它为盘古碾，是盘古神话传说中盘古爷盘古奶碾米打谷的石碾。为了感恩盘古爷盘古奶捏泥造人，繁衍人类，辛勤耕作，供养盘古儿女之功，上天在该石碾中间嵌进了一个金小虫暗中帮助盘古爷盘古奶，他们来这里打谷碾米时，一斗稻谷能出两斗米，米面源源不断地往下流，吃不尽用不完。

        后来下乡蛮子哄骗村民将金小虫掏走，成了一个罕见的空心碾，从此石碾失灵，被遗弃在村头打谷场上。后来人们称这个中间穿透的石碾为穿心碾，这个村庄也因此得名穿心碾村。

        穿心碾村，山环水抱，山在村中，村在山中，青一色的土坯草瓦房依山而建，错落有致，村西头依山傍水住着一户李姓人家，三间坐北面南的土坯草房，一个面西的像个窝棚一样的草屋内盘着土坯的锅灶，灶旁有一个用土坯支起来的擀面、切菜的案板，桌旁有两个放粮放面的瓦缸，灶后堆放了烧火的柴草和一些杂物。院子里桂花树下放置了一个不太规则的石桌几个做凳子用的石墩，主屋的窗台上有一个母鸡下蛋的草窝，草窝下靠墙 处有一个鸡窝。没有院墙，只有一片竹子半围着院子，是天然的影壁墙。阴阳先生说这里是人丁兴旺之地。

        这家的男主人叫李麦旺，五十多岁，读过几年书，也称得上这山村里的文化人。生有三个儿子，这里有“撞名”的习俗，因为出门见山，生老大时是“辰时”，李麦旺出门看到日头照得山尖金光闪闪，故跟大儿子取名“金山”；生老二时是“亥时”李麦旺出门看到一轮圆月映在山上，山石泛着银光，故而跟二儿子取名“银山”；生老三时是夏初的“巳时”李麦旺出门看到了山上林木葱茏，故而跟三儿子取名“青山”。在三个儿子当中李麦旺最疼爱的是他的小儿子青山。

        ? 青山先天不足，后天又营养不良，生得又瘦又小，穿着鞋勉强够一米六零，瘦长脸，高鼻梁，眼睛不大挺有神，身材不高挺匀称，衣服不好挺整洁，爱说、爱笑、爱动、乐观豁达、热情奔放、仁义孝顺，一般情况下不悲观厌世。

        ? 上个世纪七十年代末的一个春末夏初的早晨，朝霞托着一个大火球钻出黛青色的山峦，透过山巅的树林以强烈的射线组成的扇面照射着盘古山下的山川大地。山间云雾缭绕，河里水雾腾腾，受日光折射，云水之间一道彩虹飞架，宛若仙境一般。

        李麦旺从自留地里劳作回来，开了窗的烂鞋子上、裤管上沾满了泥土，洗的发白的湖蓝色粗布衣裹在他中等偏瘦的身上，古铜色的脸上布满了被艰辛岁月刻上去的蜘蛛网般的皱纹，深眼窝里的双眸熠熠放光。他洗去两手泥土又随便洗了一把脸，走进灶房掀开高粱杆的锅盖，去吃小儿子做的早饭，不料还是冷锅冷灶。他到堂屋侧房一看，小儿子青山还在呼呼大睡。

        他很生气地嚷道：? “青山，我不是让你在家做饭吗？我都饿得前心贴后背了，你怎么还在睡懒觉呀？”李麦旺吞咽着唾沫肚子咕噜噜直叫，真想一把扯下青山的被子把这个臭小子揪起来，但最终想起了什么还是把刚燃起的火给无声地熄灭了。

        青山自知理亏，一骨碌从床上爬起来揉揉嘛糊眼，三下两下穿上衣服，就往灶屋跑，弄了红薯干洗吧洗吧放锅里，从大缸里舀了一瓢水倒在锅里，然后放上高粱杆的篦子，从馍篓里取出红薯干面掺高粱面的窝窝头放在篦子上 盖上锅盖 ，用火柴点起柴草开始烧火做饭。

        李麦旺斜倚在床上，把土坯床腿上层的一块土坯也给弄掉了，高粱杆做成的床板也耷拉了下来。李麦旺把掉下来的土坯给磊上去，在高粱杆床板上铺了麦秸做的草衫子，晃荡了一下床铺感觉稳固后掂起青山的被子，准备拿到院子里的草绳上去晾晒，一股奇腥味扑鼻而来，他看到了被子上点点精斑印上去的地图，长叹一声，自言自语道：“哎！这大麦不熟小麦先熟了，哎，都该找媳妇儿了。”

        李麦旺连连叹气，几十年又当爹又当娘屎一把尿一把含辛茹苦把三个孩子拉扯大，好不容易给部队当兵的老大张罗了媳妇儿，他像燕子一样出了窝。老二银山也二十大几了 ，傻傻地在公社的水利工地干活，媒人多次上门提亲，由于置办不起彩礼，亲事一黄再黄，老二还没娶上媳妇儿哩，这小儿子青山又到了娶亲的年龄，罗锅上树前(钱）缺，什么事也办不成，麦旺老汉愁得眉心像深耕过的地沟。

        青山不满半岁时，母亲就不在了，是因为家里唯一能带来财气的猪娃让她给弄丢了。夫妻两个为此拌了两句嘴，青山母亲又愧又气服毒自尽了。李麦旺觉得愧对妻子、儿子终身未续弦。

        李麦旺坐在床沿上，往昔的情景像幻灯片一样在脑际再现：

        床上躺着死去的妻子，青山伸着两个手臂哇哇大哭要扑向妈妈吃奶……

        乡亲们可怜这个正吃奶的孩子，浦乳期的母亲们省下一点奶水轮流着喂这个没娘的孩子……

        夜里孩子哭闹要吃奶，李麦旺做米糊糊喂孩子，冷热稀稠掌握不好，孩子不适应吃饭要吃妈妈的奶，哭哑了嗓子，直哭到精疲力尽睡着为止……

        青山会跑了，吃百家饭，穿百家衣。李磊要干农活，还要做家务，照顾一家老小吃、穿、拉、撒、住。大儿子金山的衣服鞋袜都是亲邻们帮着做的，金山穿过，银山穿，银山穿过轮到青山穿时已是补丁摞补丁了，鞋子轮到青山穿已没了前掌和后跟只能当拖拉板了。青山上学的时候，冬天托亲戚给做一双新鞋，青山简直像过年一样，高兴极啦，舍不得穿，把鞋夹在腋窝下，光脚到学校才穿上，放学走出校门再脱下来，踩着泥泞、冰雪回家，双脚冻得红肿张着血口，冻疮流脓……

        冬夜漫长，兄弟三个盖一床被子，你拉我拽冻得直哆嗦。青山是个机灵鬼，跟生产队牛官打得火热，钻在喂牛的麦草堆里度过一个又一个寒冷的冬夜。

        冬天从来没内衣穿，都是空筒子棉袄和棉裤。头发绣的像个山喜鹊的窝，上面粘着麦糠和草屑。头上、身上都生了虱子，在牛屋烤火时，脱下棉袄烤一烤，虱子落在火里像爆豆子一样噼噼啪啪直响，衣缝上像微型的白色小灯笼一串一串的都是虱子卵……

        ……

        “爹，饭做好了，您过来吃吧！”青山走到堂屋门口恭敬地叫爹吃饭，把李麦旺的思绪从回忆中拽了回来。他用干树皮一样的双手抹去从眼中渗出的泪水，吸溜吸溜鼻子，眨巴眨巴眼睛起身来到灶屋。

        青山虽然近来诸事不顺，心烦意乱，但也能体谅父亲的难处，风卷残云般把窝窝头和红薯干稀饭吞咽下肚，镰刀放进箩筐里，挎在臂弯上，跟老爹打个招呼，就去地里割草了。

        此时，已日升三竿，天空云开雾散，瓦蓝瓦蓝的天上飘动着少许天鹅绒一般的白云。阳光把他镶嵌在黑瘦小脸上那双深邃的眼睛刺得眯缝起来。

        ? 生产队牧翁把牧羊鞭甩得啪啪啪作响，几十只山羊在村中的山坡上咩咩咩地叫着攀岩吃着槐树叶子，和生长在石缝里的草；三三两两的牛官在小片的土地上扶犁耕作；鸟儿在空中唧啾，大白鹅在甜水河畔边吃水草边引颈高歌；灰黑色的野鸭，混在家鸭堆儿里呱呱呱地边嬉戏边捉鱼虾蟹虫吃；村边找食吃的大公鸡伸长美丽的脖颈开始叫晌了。甜水河畔演奏着人与自然和谐的美妙乐章。

        田里大麦将要成熟，弯着金钩似的脑袋摇曳在田野里，小麦顶着细碎的花正在授粉灌浆，豌豆攀附着大麦层层开满了五彩的花朵生出了鲜嫩的豆荚。

        如此山水田园风光青山司空见惯，尤其心境不佳时审美也疲劳了。

        那个年月，小草刚一露头都被猪牛羊，鸡鸭鹅吞噬光光了，有少许畜禽不吃的黏嘴的、带苦味的藤蔓植物也被社员割去沤了肥料，一些长在路边和山岗上的白草片、节节草也被半大男女娃子们拾柴 刨得净光。青山东跑西颠也没割到多少草，太阳火辣辣地晒得他浑身冒汗。再加之他情绪低沉，索性找了一片豌豆地，躺在豆垄之间呼吸着夹杂着泥土和豆花芳香的空气顿觉凉爽惬意。豌豆秧碧玉一般鲜嫩欲滴，层层叠叠绽放着紫色的、白色的花朵，梢头还有少许含苞欲放的花蕾，最下层豆荚已生的饱满可以吃了。他品着鲜嫩香甜的豆角，使他忘却了一切烦闷，他陶醉其中，慢慢地睡着了。

        睡梦中感到鼻子、耳朵痒痒的，青山以为是毛毛虫钻进他的耳洞和鼻洞里，机灵一下睁开了眼睛，看到一个丑妮子在用狗尾巴草刺激他的耳鼻。

        青山温怒地夺过狗尾巴草，拽吧拽吧扔到地上瞪大眼睛说：“你那么大个妮子了，怎么像个跟屁虫跟在男生的后面，不怕人家说三道四吗？”

        丑妮子嘿嘿一笑红着脸捏着辨稍低着头扭动着上身大着嗓门说：“我就是个跟屁虫，你到哪儿我跟到哪儿。”然后又撅起嘴，小声嘟囔说：“俺妈要让我跟我大哥换亲，我不愿意。青山哥，我喜欢你，我要给你当媳妇儿，我不要彩礼。”说话间脉脉含情地注视着青山观察着他的表情。

        青山哭笑不得，猛地坐起身，双手触地往后退了一段距离，表情怪怪地结结巴巴地说：“你可别…别瞎胡扯呀！平时看你年龄小，又傻傻的，我一直把你当邻居妹妹看待，我可从来没往这上面想，你可别自作多情啊！”

        “我知道你家没钱，我一分钱的彩礼都不要 ，让你白捡个媳妇儿还不乐意吗？”丑妮子动情地一把抓着青山的手偎依在他的怀里不无娇羞地说。

        青山第一次接触女孩子的手，第一次感受到了女孩子的温度，瞬间似乎有点儿青春期的冲动，全身都在颤抖。但须臾之间就抑制住了。心想，丑妮不是他喜欢的那种类型的女人，做哥们儿可以，做媳妇绝对不行。自己也不打算娶她，不能有非分之想，于是抽出手，用双手推开妮子说：“咱们俩个根本不可能有戏。你一米七多人高马大，我一米六零又瘦又小，你感觉般配吗？你赶快走吧，若让人闯见了孤男寡女在豌豆地里……我跳进黄河也洗不清了。”他说着手往外摆动，示意让她离开。

        此时，丑妮子脸羞得像下蛋鸡的鸡冠子从发际一直红到耳根和颈项，感觉受到了极大的屈辱，眼泪吧嗒吧嗒滴在地上。

        青山看不得女人流眼泪，有点同情起妮子来，于是温和地说：“好妮子，咱得面对现实不是吗？哥以后还会像以前一样关心照顾你的，只是不要再提做我媳妇儿的事了。”

        丑妮儿是她家里人叫的，农村有个习俗孩子的名字越是不雅，孩子越皮实。她妈就生这一个闺女其他都是男孩儿。自然就娇惯她，这么叫是让她泼皮好养活。后来大家也就跟着叫起来了。其实她生得高大俊美，性格有点儿像杨家将里的杨排风。从小就喜欢跟男孩子一起爬高上低，舞刀弄棒地玩儿。

        丑妮子丢下一句话：“我这辈子若不幸福责任都在你！”然后自觉没趣儿身体一倔一犟地走了。

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       河南省泌阳县、江西省于都县、广西省来宾市、陕西省宜川县都有盘古山。河南的盘古山，地处桐柏山脉北陲，南阳盆地东缘，主峰海拔459米，周围山峦丘陵环峙，如同众星拱月。

       据泌阳古《县志》载：“盘古山，县南三十里，蔡水出焉。本名盘瓠，后演为盘古，因立盘古庙于上。”盘古山主峰西侧的晓石缝中，有清沏甜绵的泉水溢出，此即为蔡水河源头--大家称为甜水河。

       江西的盘古山位于于都县盘古山镇靖石乡利村乡境内，属于九连山的余脉，盘古山镇距于都县城53公里，主峰屏坑山海拔1210米，富含钨矿（盘古山钨矿1922年开始开采，是著名的钨都），盘古山东有贡江支流靖石河和濂江，东南有长龙河，盘古山的文化底蕴深厚。

       广西的盘古山，位于来宾市兴宾区良塘西北部，良塘乡政府所在地良塘街西面两千米处。以盘古山为首，有一道北南走向的十多千米的山脉。

       陕西的盘古山，位于宜川县东南部，集义镇境内，是集义镇和寿峰乡之间分界。据《宜川县志余志》记载：“自神道岭（大梁）东北迤于如意川与河清川之间，有盘古山。”

       好了，关于“盘古山”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“盘古山”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。