门头沟妙峰山_门头沟妙峰山寺庙简介
门头沟妙峰山的今日更新是一个不断发展的过程,它反映了人们对生活品质的不断追求。今天,我将和大家探讨关于门头沟妙峰山的今日更新,让我们一起感受它带来的高品质生活。
1.门头沟妙峰山景区怎么样?
2.门头沟妙峰山好玩吗?
3.门头沟妙峰山的景点
4.妙峰山娘娘庙的地理位置在哪里?
5.北京妙峰山的详细地址是什么
6.北京门头沟:1924-1927年间,一个洋人前往妙峰山沿途所见
门头沟妙峰山景区怎么样?
妙峰山自然风景区,国家3A级景区,为北京著名的“八顶”之一!以“金顶庙会”著称,位于北京门头沟区妙峰山镇,距离北京市中心的车程约60公里。
1、妙峰山有什么好玩的
妙峰山独特的庙会民俗文化使其成为中国民俗文化的发源地;山脚下的涧沟村是我国的玫瑰之乡,培育千余亩世界驰名的妙峰玫瑰;妙峰山主峰海拔1291米,为距京城最近的千米高山。
妙峰山是京郊一处集宗教朝圣、民俗采风、亲近自然、康体休闲、花果观光、山地度假、消夏避暑为一体的旅游胜地。
景区以山顶一座史上著名的娘娘庙(惠济祠)而闻名,是京西一带上香祈福的热门去处,而每年农历4月的娘娘庙庙会也是北京附近最热闹的庙会之一。
另外,这里还可以 登山观景,山顶有奇松、怪石等景观,春季有桃花,秋天有红叶。在山顶还可以俯瞰北京城,风光开阔优美。
妙峰山的主要景观是娘娘庙、玉皇顶和主峰顶,都位于金顶区域(即山顶处)。游玩妙峰山景区,首先要到达山脚下的涧沟村,可以从地铁苹果园站西乘坐公交到达。
从涧沟村可以选择驱车走盘山公路上 山直达金顶处(约5公里,但均为盘山路,若雇当地小车每辆单程约80元),也可以沿着涧沟村后的古香道走山路步行而上,步行爬山大约需要1.5小时。从两 条路线到达山顶区域后都会首先来到山门处,也是景区门票站的所在地,从此购票后即可进入游览。
一进山门,便可以看到娘娘庙(惠济祠),娘娘 庙的东南侧紧靠着回香阁,而另一边的西北侧则有约100阶石阶,通向玉皇顶,玉皇顶继续向上即为主峰。一般的游览顺序为先参拜娘娘庙,然后前往玉皇顶参 拜。
再沿着玉皇顶背后的山路爬到主峰。游览主峰后沿原路返回到回香阁上香,结束游玩,这也是道观里上香的标准顺序。游玩金顶区域大约需要3小时左右,游客 一般会在游玩后当天返回城区,不会在景区附近留宿。
娘娘庙的正式名称为惠济祠,主殿内供奉的是道教的神祗碧霞元君,庙内建筑众多,除碧霞元 君外,还供奉着很多佛家道家的神祗和历史上的名人等。
传说这里十分灵验,历史上就非常有名,是北京周边祈福的重要去处,清代嘉庆皇帝还曾经亲自为庙宇题写 匾额。来此可以上柱香,为自己和亲人祈福。另外,庙周围还有白塔、形状各异的古松等,可以拍出漂亮的照片。
玉皇顶位于娘娘庙后面的山坡上,从娘娘庙开始攀爬约100节石阶可以到达,这里供奉着玉皇大帝等神像,也可以参拜一下。这座庙宇比较特别的是建设在一座陡峭的小平台上,有紧靠悬崖的感觉,拍出的照片很是壮观。
从玉皇顶背后可以攀爬主峰,大约半小时左右即可到达。主峰顶处有几块形状独特的怪石,可以简单看看。山顶有一处平坦的草甸,可以在草甸上放松、野餐。这里天气好的时候可以远望北京城,视野非常开阔。游玩主峰后,沿着原路返回到回香阁处上香,上香后便可结束游玩。
除了常规游览和参拜外,每年农历四月初一到四月十五的妙峰山民俗庙会也是景区内游玩的重要内容。妙峰山庙会已有300多年的历史,从清朝时就非常著名,是华北最著名的庙会之一。
如今每年的庙会都会有上百场传统节目表演,还会有施粥、布茶、舍馒头等活动,可以前去游玩。
“玫瑰谷”是门头沟区十大老风景点之一!位于妙峰山西坡。6月的妙峰山,玫瑰花似海,香飘彩云间,被誉为“华北一绝”,堪称中国玫瑰之乡。
进入玫瑰谷,如同进入一个温柔乡,谷中飘溢出沁人的芳香,景色非常迷人。漫步山间小道,弥漫山谷的玫瑰馨香扑面而来,紫红的玫瑰花映人眼帘,使人沉醉,更使人感觉到无限的浪漫。
玫瑰谷赏花坪设立的“海誓山盟”石,矗立在千亩玫瑰园的顶峰之上,已然成为爱侣恋人的许愿圣地。并且因为面向久负盛名的仙驻之所――妙峰山金顶娘娘庙,更加赋予了“海誓山盟”石特殊而深远的涵义。
另外,妙峰山还是京西著名徒步路线中的一站,徒步路线从北安河开始,经过鹫峰、阳台山、妙峰山、涧沟村直到大觉寺为止,大约需要1天时间。不过这条路线并不适合单独出行,最好跟随户外俱乐部组队前往。
2、妙峰山旅游小贴士
①去妙峰山上香最好自行准备好香烛,在景区附近购买价格较贵,一般为10元5支。
②每年春季,妙峰山的上山路上会有很多桃花盛开,此时可以前来观花拍摄。
③妙峰山盘山路上会经过一处玫瑰谷景区,每年5月左右可以观赏和采摘玫瑰花,感兴趣可以前去游玩。
④从涧沟村返回市区的公交车每天仅有一班,为下午4点,游玩时请注意好返程时间。
更多关于门头沟妙峰山景区怎么样?,进入:/ask/3e1c921615731575.html?zd查看更多内容
门头沟妙峰山好玩吗?
门头沟旅游景点大全排名:妙峰山、灵山、小龙门、龙门涧。1、妙峰山
妙峰山风景名胜区位于北京门头沟区境内,海拔1291米,距市中心50余公里。有“华北第一仙山”之称。妙峰山旧名仰山,以古刹、奇松、怪石而闻名。山上林木葱茏,风景优美,古多庙宇,有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观,有戴“华北一绝”桂冠的千亩玫瑰花。
2、灵山
灵山自然风景区位于京西门头沟的西北部,距京城122公里。灵山顶峰海拔2303米,是北京的第一高峰,号称:“北京的屋脊”。由于海拔高度所致,使灵山在方圆25平方公里范围内形成北京地区集断层山、褶皱山奇峰峻峭、花卉无限的风光为一体的自然风景区。
3、小龙门
小龙门国家森林公园位于北京市门头沟区小龙门林场,地处北京市与河北的最高峰东、西灵山之间,平均海拔1330米,距市中心114公里。公园总面积32668.5亩,四面群山奇俊,林涛似锦,长城通道纵横,敌台矗立,站在高处远眺,与东灵山、小五台山对峙。
4、龙门涧
龙门涧风景名胜区位于北京城的西部,其占地约20平方公里,距市区约90公里。龙门涧风景区以大峡谷为主景区。大峡谷全长15公里,为北京之最,且其中有数十个各具特色的景观。龙门涧地质结构奇特,被学者誉为我国“北方的地质博物馆”。
门头沟妙峰山的景点
妙峰山风景名胜区位于京西门头沟区境内,距市区55公里,面积20平方公里。景区以“古刹”、“奇松”、“怪石”、“异卉”而闻名。妙峰山属太行山余脉,主峰海拔1291米,山势峭拔,花草清丽。妙峰山有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观、有我国品质最好的千亩玫瑰花、有华北地区规模最大的传统朝圣庙会,妙峰山已成为北京周边最具文化底蕴的风景名胜区之一。
久负盛名的妙峰山娘娘庙始建于辽代,三处庙宇群(灵感宫、回香阁、玉皇顶)依山取势,参差错落,高低有致,14座殿宇分别供奉着释、道、儒、俗各路神灵,是明清时期华北地区的民众信仰中心。
妙峰山传统庙会始于明代崇祯年间,距今已有300余年的历史。每年的农历四月初一至十五,来自全国各地数十万善男信女,几百档民间花会汇聚妙峰山,朝顶进香,酬山赛会,施粥布茶,场面之壮观,信众之虔诚实属罕见。清《燕京岁时记》载:“妙峰山每属四月,自初一开庙半月,香火极盛,人烟幅辏,车马喧闹,夜间灯火之繁灿如列宿,香火实可甲于天下矣”。1925年,北京大学国学门研究所对妙峰山庙会进行了专门调查,出版了《妙峰山进香专号》,此次调查开创了我国民俗学田野调查的先河,妙峰山因此成为中国民俗文化的发祥地。
妙峰山峰底天阔,空气清新,灌木群英生机盎然,仅木本植物就有600余种,优质药材20余类,各种奇花异卉四季常开,山桃花、野丁香、山茉莉、杜鹃花、麦秆菊、千亩玫瑰花此开彼落,形成了“四面有山皆如画,一年无日不看花”的特有景致。
妙峰山浓聚名山之奇景,汇聚人间福地之精华,境内名胜古迹众多,著名的有辽代皇家名刹仰山栖隐禅寺、大云寺、宛平八景之一,名“灵岩探胜”的滴水岩、末代皇帝溥仪的英文老师庄士敦的私人别墅等古庞贝遗址,可谓“山为佛生景,佛为山增色”,二者相得益彰。
妙峰山奇松傲站峭壁,迎客松、携手松、胜利松、凤凰展翅松……皆以形赋意,令人称绝;猿人石、状元石、茶壶山灵幻奇巧,与奇松巧妙结合,惟妙惟肖,若静若动,幻海沉浮,令人浮想联翩;登顶远眺,犹如置身天庭,无限风光尽收眼底。身临妙峰山,您时时能感受到鬼斧神工的宗教建筑艺术与广袤深邃的大自然相和谐的无穷意境!
妙峰山娘娘庙的地理位置在哪里?
妙峰山素以“古刹、奇松、怪石、溶洞”而闻名,主要有滴水岩、仰山、骆驼石、仙人洞、玉仙台、“六月冰瀑”、“冬山晴雪”等自然景观;碧霞元君祠(娘娘庙)、大云寺、仰山栖隐寺、金山寺、端云庵等古刹;以及窦尔墩寨、明太监高时明墓、庄士敦别墅、连心亭等人文景观。历代帝王将相、文人墨客在此留下了大量诗文。①仰山栖隐寺。皇家寺院。建于辽,兴盛于金,建筑富丽堂皇,殿宇庄严肃穆,历代高僧辈出。有“五峰八亭”等景,五峰,即级级峰、锦绣峰、笔架峰、独秀峰、莲花峰;八亭,即接官亭、回香亭、洗面亭、具服亭、列服亭、龙王亭、梨园亭、招凉亭。金、元时期僧塔多达800座,时为北京地区规模最大的塔林。②娘娘庙。又称碧霞元君祠。位于妙峰山山顶。清康熙帝将其封为“金顶妙峰山”娘娘庙,使之位居京城东西南北中五顶“娘娘庙”之上。后嘉庆帝赐名“敕建惠济祠”,并题御书庙名匾额。娘娘庙以山门殿充当庙门,主要建筑包括山门殿、正殿、地藏殿、药王殿、观音殿、月老殿、财神殿和王奶奶殿,庙外建有回香阁。1993年恢复庙会后,将喜神殿迁入。③大云寺遗址。大乘菩萨有“十方”之说,即欢天喜地、离垢地、发光地、焰胜地、难胜地、现前地、远往地、不动地、善慧地、法云地。“大云”为佛教用语。大云寺建于唐代,现存有明万历年间古钟1座。④庄士敦别墅。位于樱桃沟村,由徐士昌帮助建造。溥仪为别墅题写了“乐静山斋”匾额。⑤连心亭。建在舍身崖,两座四角亭重叠而建。相爱情侣可在此锁连心锁,丢钥匙于崖底,象征永结百年之好。妙峰山娘娘庙会 始于明崇祯年间,每年农历四月初一至十五举行。以香客祭祀妙峰山“天仙圣母碧霞元君”为中心活动,集民间花会、戏曲曲艺表演、观赏自然风光和集市活动为一体。1925年北京大学国学门研究所对妙峰山庙会进行了专门调查,出版了《妙峰山进香专号》,此次调查开创了中国民俗学田野调查的先河。1993年恢复妙峰山庙会,参加庙会的客人除来自全国各地外,还有众多外国游客。①香道。历史上形成的民间香客到妙峰山朝圣进香的山道。自北京城南郊、北郊出发的香道有5条,依方位和习惯依次称南道、中南道、中道、中北道、老北道。中南道香客进香者极少,废讫已久。以里程计中道最近,南道最远。中北道旁有清道光帝第七子醇亲王奕?墓。②香会。属于民间组织,明代即已有香会。按大类分有文会、武会(见庙会)之别,另有老会、圣会、皇会等。妙峰山庙会兴盛时期香会多达几百档,自恢复庙会以来,已有130余档民间花会遵循传统会规到妙峰山朝顶献艺。
北京妙峰山的详细地址是什么
妙峰山娘娘庙位于北京门头沟区妙峰山的台地上,依山体而建,偏东南面对北京城,是京西著名的三教合一的民间神庙。庙宇建筑在巍峨的妙峰山莲花金顶之上,海拔近千米,四周环绕着奇林怪石,始建于辽代,在康熙帝时,册封为金顶妙峰山娘娘庙,地位高于五顶娘娘庙。北京门头沟:1924-1927年间,一个洋人前往妙峰山沿途所见
妙峰山位于北京,详细地址是北京市门头沟区涧沟村,为了避免出现因为不熟悉而迷路,可以提前使用导航软件进行搜索并将结果截图以便随时查看或询问当地人。
开放时间:景区暂时停业详情以景区公示为主,原开放时间8:00-18:00。
参考游玩时间:3小时 - 5小时。
简介:
妙峰山是京西一带上香祈福的热门去处,每年农历4月,山顶娘娘庙举办的庙会十分热闹。每到秋天,漫山遍野红叶缤纷,在山顶还可以俯瞰北京城。这里也是徒步和骑行爱好者的天堂,沿途风光美不胜收。
妙峰山的主要景观是娘娘庙、玉皇顶和主峰顶,都位于金顶区域(即山顶处)。游玩妙峰山景区,首先要到达山脚下的涧沟村,再选择驱车走盘山公路上山直达金顶处(约5公里,但均为盘山路,自驾需注意,也可以雇当地小车),或是沿着涧沟村后的古香道走山路步行而上,步行爬山大约需要1.5小时。两条路线到达山顶区域后都会首先来到山门处,也是景区门票站的所在地,从此购票后即可进入游览。
一进山门,便可以看到娘娘庙(惠济祠),娘娘庙的东南侧紧靠着回香阁,而另一边的西北侧则有约100阶石阶,通向玉皇顶,玉皇顶继续向上即为主峰。一般的游览顺序为先参拜娘娘庙,然后前往玉皇顶参拜。再沿着玉皇顶背后的山路爬到主峰。游览主峰后沿原路返回到回香阁上香,结束游玩,这也是道观里上香的标准顺序。游玩金顶区域大约需要3小时左右,游客一般会在游玩后当天返回城区,不会在景区附近留宿。
娘娘庙的正式名称为惠济祠,主殿内供奉的是道教的神祗碧霞元君,庙内建筑众多,除碧霞元君外,还供奉着很多佛家道家的神祗和历史上的名人等。传说这里十分灵验,历史上就非常有名,是北京周边祈福的重要去处,清代嘉庆皇帝还曾经亲自为庙宇题写匾额。来此可以上柱香,为自己和亲人祈福。另外,庙周围还有白塔、形状各异的古松等,可以拍出漂亮的照片。
玉皇顶位于娘娘庙后面的山坡上,从娘娘庙开始攀爬约100节石阶可以到达,这里供奉着玉皇大帝等神像,也可以参拜一下。这座庙宇比较特别的是建设在一座陡峭的小平台上,有紧靠悬崖的感觉,拍出的照片很是壮观。
从玉皇顶背后可以攀爬主峰,大约半小时左右即可到达。主峰顶处有几块形状独特的怪石,可以简单看看。山顶有一处平坦的草甸,可以在草甸上放松、野餐。这里天气好的时候可以远望北京城,视野非常开阔。游玩主峰后,沿着原路返回到回香阁处上香,上香后便可结束游玩。
除了常规游览和参拜外,每年农历四月初一到四月十五的妙峰山民俗庙会也是景区内游玩的重要内容。妙峰山庙会已有300多年的历史,从清朝时就非常著名,是华北最著名的庙会之一。如今每年的庙会都会有上百场传统节目表演,还会有施粥、布茶、舍馒头等活动,可以前去游玩。
另外,妙峰山还是京西著名徒步路线中的一站,徒步路线从北安河开始,经过
、
、妙峰山、涧沟村直到
为止,大约需要1天时间。不过这条路线并不适合单独出行,最好跟随户外俱乐部组队前往。
近年来,妙峰山地区也已经形成了骑行爱好者的聚集地。沿途风光非常优美,每到深秋时节,黄栌、橡树、柿子树、山楂树、松柏交织出一幅五彩斑斓的立体风景画,你仿佛在画中骑行。
妙峰山位于北京以西的门头沟的妙峰山镇。曾是是北京地区民众宗教信仰的中心,山上建有释、道、儒、俗不同信仰的殿宇14座,其中以创建于明末的“金顶娘娘庙”最为著名。
旧时每年的农历四月初一至十五,在 妙峰山都要举行规模盛大的娘娘庙香会。这项古老的活动起源于明代,至民国时期的几百年时间里,妙峰山逐渐发展成为中国北方远近闻名的朝拜圣地。每年 进山朝拜者数不胜数。
历史 上,曾有两位著名的摄影家前往妙峰山参加庙会,并用照相机记录下当时的盛景。这两人分别是美国 社会 学家西德尼·戴维·甘博和德国女摄影家海达·莫理循,今天选取的是甘博拍摄的一组照片,拍摄时间在1924-1927年间。
妙峰山镇街头,一群男子挑着担子经过,供盒上写有“茶”“东”“意”等字样,这些人来自某个“花会”。路边精致的民宅前站着一名妇人,从大门上的“喜”字可知这户人家不久前刚刚办了喜事。
一处露天铁匠铺。一只铁毡,几把大锤,一只风箱,一口火炉就是他们的全部家当。设备虽然简陋,但通过铁匠灵巧的双手,便能打制出精巧又实用的生活用铁器或各种农具。
铁料烧红后,便进入打铁环节,老铁匠手握铁钳夹住铁料移至铁墩上,用手里的小锤不停敲打铁料,给落下的大锤指引落点,“叮叮当当”的打铁声响起,合奏出一首动听的劳动音乐。
两名男子正相互配合着将猪草切碎。现在很多现在的年轻人没有见过的铡刀,在过去是家家必备的工具, 给家畜或牲口加工草料时少不了它。
当时,每逢妙峰山举办庙会,就有很多“花会”参与其中,“花会”又称“老会”,分“武会”和“文会”两种。图为一支花会队伍正抬着供盒走在进山的途中。
“武会”主要是免费为游人带来精彩的民间技艺表演,如舞狮和杂技等等。“文会”则是搭起粥棚、茶棚,向进香百姓提供免费的饮食服务。注意看左二叉腰的男子,手腕上戴着一块手表,有点让人不可思议 。
庙会上香客云集,需要大量的线香,这些线香基本都是依靠人力背上去的。山道运输,这是最为方便的一种运输方式。 图中的两名男孩正在休息,他们的背架用“丁子拐”支撑着,可以暂时减轻一下肩膀的负重。
前景是一名穿着整齐的年轻男子,胸前的口袋里装着一只怀表,他夹着几块木板,一手拎着一只很精致的工具箱。在他身后,也有一名背香客,单薄的身体支持着很大的背架。
群山环抱的一座小村庄,村庄周围是开垦的农田。平日里,这是一片安宁而静谧之地。庙会期间,因为人来人往而变得异常热闹了。
前往山顶路边的一株古老松树,造型优雅,很有黄山松的韵味。树下坐着休息的行人,远处是蜿蜒的山道。
山坡下的一座庙宇,石头围基,前后两进,小巧玲珑。门前的立柱上贴着“敬神如神在”的楹联,下联被树丛遮挡,可以推测所书写的应为“不敬如土块”。
路边的一座土地庙,一名男子咬着铁钉依坐在神龛前。很多香客为了体现虔诚,常常采用背鞍、滚砖、 耳箭、悬灯等方式前来祭拜。图中男子咬铁钉便是表示虔诚的一种方式。
三个下山的男孩,头上都戴着花。男子头上簪花是当时妙峰山庙会的一个独特的习俗,可能是受古代人的影响。在宋代时男人头上簪花是非常普遍的一种现象。另外,男孩手里都持有一根或两根顶端带杈的木棍,不知用途。
下山的一家三口,媳妇在前面手持两根木棍支持,行走颇为艰难。儿子在后面扶着母亲,肩上扛着好几根带杈的棍子,说明并不单单是作为拐杖使用的。
没钱人徒步,有钱人坐轿。山路难行,需要四人抬轿子。轿子也很简陋,两根粗竹竿上绑着一把太师椅,上山时乘轿人面向行进的方向,下山时则需要背对行进的方向,以防从椅子上掉下来。
从高处俯瞰当年前往妙峰山的道路,有蜿蜒的石头小径,也有石台阶。日本侵华时期,山上寺庙悉数被毁,庙会也随之衰落。现在妙峰山庙会再次恢复,而进山的道路,早已有了巨大的改观。
好了,关于“门头沟妙峰山”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“门头沟妙峰山”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。