宜春堂_宜春堂款瓷器

       大家好，今天我来和大家聊一聊关于宜春堂的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.大清光绪年制瓷器能卖多少钱，能值多少钱，值钱吗，到

2.大清光绪年制瓷器落款有哪些

3.余姚阳明古镇二期县东街会不会折拆

4.邓姓的传统文化

大清光绪年制瓷器能卖多少钱，能值多少钱，值钱吗，到

       有堂名款的光绪瓷器也不少，光绪官窑瓷器的成交价突破百万元大关——直径71，其中以落“大雅斋”款的瓷器最为精美大清光绪年制瓷器款识辨别真伪，现在说出一件瓷器的价格对总体没有任何意义，如有落“大雅斋”，2006年再次上拍，但书写潦草、“光绪辛丑廿七年置”，成交价涨至209万元、“光绪九年世忠堂”，峻峭飘逸，北京翰海春拍、“若深珍藏”等。官窑瓷器的款识通常采用双行六字楷书“大清光绪年制”款。光绪民窑的伪托款多用“康熙年制”，与道光篆书款相似。篆书款少见，位置不正、篆并用。2002年，锋芒毕露。具体的瓷器具体论价、“长春宫制”、“光绪二十八年陶工仿制”等多种、“宜春堂”。楷书款近似颜柳笔法.2厘米的光绪时期“储秀宫制”款黄釉地粉彩“万寿无疆”纹大盘在上海敬华春拍拍出了110万元，年款一般不加圈框、“济世堂”、“乐敬堂”、“光绪十五年上月完立”，多为“大清光绪年制”三行六字。民窑也大多书写“大清光绪年制”的楷书款。篆款笔画圆润，拍场上的成交价及涨幅也最高，一对“大清光绪年制”款绿釉开光雕鱼龙变化纹双耳瓶以77万元成交、“储秀宫制”、“玉海堂”、字体歪斜，如“光绪辛巳年制”、“天海堂”、“满福堂记”。1996年、“坤宁宫制”等的瓷器，双行四字“光绪年制”楷款少见。光绪官窑瓷器的烧制达到了晚清最高水平。光绪官窑款识以楷书为主，楷。民谣款还有落具体年号的

大清光绪年制瓷器落款有哪些

       1.临汾荷花温泉游玩攻略图

       临汾市襄汾县莲花温泉酒店招聘保洁

       2.临汾附近温泉一日游

       杜尧古镇在临汾市，以瑶族文化为主题，结合休闲度假旅游元素，着力打造瑶族文化体验式主题公园。本项目建设内容主要包括瑶族文化部落体验园、地方传统小吃、民俗酒店、游乐园、温泉休闲度假村五大部分。

       值得玩的有高空滑索、玻璃栈道、玻璃漂流、彩虹滑道、极速卡丁车等。

       3.临汾荷花园温泉有什么

       区别在于价格不同。腾冲是个到处都是温泉的地方，看题主想要哪个级别了。以下是一些梳理建议：

       一：和顺安百里温泉、腾冲悦春温泉村，价格分别为338元/人、350元/人；二：热海浴谷/美容池、莲花温泉，价格258元/人，260元/人三：永乐温泉、马峪谷假日温泉(主要针对本地人及周边家庭)，价格138元/人，明年圣诞节才开放。

       4.临汾荷花温泉旅游度假区

       临汾周边的美景数不胜数，真是令人神往。临汾的公园包括涝何炬公园、润州公园、汾河公园、九洲公园和齐格广场。水上荷花可爱，樱花遍地，小路两旁垂柳五颜六色。有尧庙、姚笛陵、花门和仙洞沟。最壮观的标志性建筑是华门、临汾图书馆和临汾博物馆。

       5.临汾荷花池温泉

       华清温泉

       位于西安以东约30公里的临潼骊山脚下安，1974年3月，陕西省临潼县闫寨乡西洋村村民在秦始皇陵以东1.5公里处打井在陵墓中，他们意外地发现了许多破碎的陶俑。经考古人员检测，这是一个长方形的秦兵马俑坑。1976年，通过钻探，在坑北20米和25米处发现了两个兵马俑坑。根据它们被发现的时间，分别命名为一号坑、二号坑和三号坑。三个坑的总面积为22，780平方米，坑中有大约7，400个陶俑和马的大小。兵马俑是中国最大的兵马俑群，也是世界上不可多得的艺术瑰宝。1987年，它们与秦始皇陵一起被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，被誉为世界八大奇迹。

       下陆是中国著名的温泉胜地。温泉水不t随着太阳和月亮流动，所以它这是真的。每天都有很多游客在这里泡温泉。据史料记载，这里的温泉发现于约3000年前的西周时期。汉代，这里建有帝王和贵族的宫殿。唐朝有一个宏伟的华清宫。华清池由此得名。战争结束后，原有的建筑已被摧毁。现有建筑全部按照历史布局于1959年重建。华清池自古以来就是旅游胜地。华池温泉有四大泉源。在一个石券洞中，现存的圆池半径约1m，水清汽旭升，脚下的地下通道汩汩作响。温泉出水量每小时112吨，水无色透明，水温常年稳定在43度左右。四大水源之一发现于公元前——年前771年的西周11世纪，其中三个是解放后开发的。总流量超过每小时100吨，水温43。水中含有多种矿物质和有机物，包括石灰、碳酸钠、二氧化硅、氧化铝、氧化钠、硫磺、硫酸钠等矿物质。温泉水不仅适合洗澡、淋浴，对关节炎、皮肤病也有一定疗效。浴池建筑面积约3000平方米，可同时容纳近400人洗浴。

       它作为一个古老的皇帝已经有3000多年的历史宫殿和旅游目的地。周、秦、汉、隋、唐等历代帝王都曾在此建造宫殿和园林，以求发财。冬天温泉喷水，在冷空气中水汽凝结成无数美丽的霜蝶，故名飞霜堂。相传，西周时期的周幽王曾在此建有官邸。秦、汉、隋朝先后对其进行了重修，到了唐代，又进行了数次增建。它叫汤泉宫，后来改名温泉宫。在唐玄宗统治时期，进行了一次大规模的建设，唐静被视为一个水池，宫殿被群山环绕。这时候叫华清宫。因宫殿在温泉之上，故又称华清池。唐代的华清池是后宫嫔妃举行宴会的宫殿。它每年10月来这里，年底返回。唐六年(747年)天宝扩建后，唐七宗玄宗每年都带着杨贵妃在这里过冬赏景。据记载，唐玄宗自开元二年(714)至天宝十四年(755)的41年间，曾36次到访此地。霜降殿原为唐玄宗(685-762)和杨贵妃的寝宫。白居易《长恨歌》写道，那是早春。他们在纯净的花池里给她洗澡，温暖并抚平她乳脂般晶莹的肌肤。

       华清池大门上方，有郭沫若题写的华清池匾额。当你走进大门时，你会看到两棵高大挺拔的雪松。两座宫殿式建筑的浴池是对称的，后面有一个新浴池，从新浴池一直到右边。九龙湖被龙墙跨过。湖水平如镜，亭台倒映垂柳。湖的东岸是宜春堂，北岸是以费双堂为主体建筑，陈香堂和宜春堂相对。西岸是九曲回廊。从北到南，穿过龙舟，然后通过晨旭亭，九龙桥，日落亭，你会到达贵妃池仿唐代建筑群。莲子汤水池形似石莲花，供皇帝沐浴；唐唐水池形似海棠，供贵妃享用；尚是大臣们洗澡的地方；明星汤说原址上和周围什么都没有，在浴池里可以看到天上的星星，因此得名。星汤背后还有一个古老的温泉源头。离开贵妃池后，你将进入王虎塔，先看荷花池，然后穿过费霞亭。据说这个亭子是你洗完澡可以欣赏风景和凉头发的地方。九龙汤现在是唐玄宗的名字s浴池，而贵妃池就是杨贵妃洗澡的地方。然后我来到了五坚亭，那里有著名的西安一个事件在中国现代历史也发生了。西安时蒋介石就住在这里；一个事件震惊中外。还有一个宾剑阁在骊山的半腰，高4米，宽2.5米。宾剑阁牌匾由珍贵的蓝田玉制成。走出王虎铁塔，向右走一段砖砌楼梯，直奔绿意盎然的骊山。通过近几年的考古发掘，在唐华清宫保护区内发现了唐梨园遗址，并清理出荷花汤(御汤)、海棠汤(贵妃池)等5处皇家汤池遗址及大量建筑材料。同时，在唐、汉文化下发现了新石器时代的含砂泥板，为研究华清池的历史提供了宝贵的物质基础。

       1936年12月12日西安一个事件震惊中外的就发生在这里。这一事件直接导致了第二次国共合作，是中国历史上的一个重要转折点美国的抗日战争。西安一个事件位于华清池景区，有五殿和宾剑阁。

       历山温泉，流淌千古，可以t赢了。水温恒定在43度，含有多种矿物质，所以很适合

       华池，中国著名的皇家温泉花园，南临骊山，北依渭水，距古都西安30公里西方的安。它是一个拥有3000年皇家园林和6000年温泉洗浴历史的旅游胜地。现为国家重点风景名胜区、全国重点文物保护单位、首批4A级旅游景区。

       华池风景秀丽，景色迷人。这里有美丽的园林风光，流淌千古的天然温泉，西安的行辕遗址震惊中外的事件，保存完好的唐玉堂遗址。九龙湖、袁环、五馆和玉堂遗址博物馆都是游客可以参观的景点不要错过。

       华池花了1.8亿元规划和建造了芙蓉园唐文化景观园林区。整个建筑以唐代建筑风格为基础，突出了盛唐宫廷园林的历史特色。园林依山而建，错落有致，再现了唐代秀丽典雅的风韵。

       唐朝美女杨贵妃和唐黄明的爱情故事发生在唐朝的华清宫。盛唐时期，唐明帝召杨玉环入宫，对他宠爱有加。安史之乱后，杨玉环被全体士兵逼死在马尾坡。从此，唐对肝肠寸断。之后，我得以升天，在月宫与妻子相会。两人含泪相见，互诉思念，并发誓我们希望在天上飞翔，像两只鸟，拥有同一只翅膀；我们希望在地上一起成长，像一棵树的两根树枝。证明了这首千古绝唱。

       6.临汾荷花温泉度假村

       杜尧古镇附近的润州花园也是一个不错的度假胜地。润州花园春天可以说是鸟语花香，遍地郁金香一朵朵盛开。夏天，你可以在水中欣赏荷叶和荷花。环顾四周，它这真是一个美丽的场景，荷叶无限蓝，反映了太阳上荷花不同的红色。

       人们可以在饭后在润州花园的各个地方散步和放松。

       7.襄汾荷花温泉价格表

       临汾四海归苑是临汾襄汾县的一座新建筑。开发商禾祥房地产开发有限公司，四海桂苑普通住宅产权70年，联排别墅产权70年。该楼盘位于荷花园温泉度假村，规划面积3333.5，建筑面积45975，容积率1.10，绿化率50%。大厦附近有公交车，交通很方便。

       8.临汾荷花温泉游玩攻略

       襄汾县。

       隶属于山西省临汾市，位于临汾市南中段，汾河中下游，总面积1034平方公里。根据第七次人口普查数据，截至2008年11月1日零时，襄汾县常住人口为425553人。

       湘建县始建于秦朝，至今已有2000多年的历史。是全国最大的地黄营销基地和华北地区最大的三营椒种植基地，形成了景尧葡萄、官坛大枣等一大批省级和国家级农业品牌。景区有岩村莲花温泉景区、龙树峪旅游景区、东岭滑雪场、双龙湖国家湿地公园等。

       年，襄汾县下辖7镇6乡。年，地区生产总值达到132.214亿元，其中第一产业增加值13.6153亿元，第二产业增加值60.3987亿元，第三产业增加值58.2亿元。年，襄汾县实现国内生产总值130.5亿元，同比增长4.1%。

余姚阳明古镇二期县东街会不会折拆

       光绪官窑款识以楷书为主，楷、篆并用。官窑瓷器的款识通常采用双行六字楷书“大清光绪年制”款，双行四字“光绪年制”楷款少见。楷书款近似颜柳笔法，峻峭飘逸，锋芒毕露。篆书款少见，多为“大清光绪年制”三行六字。篆款笔画圆润，与道光篆书款相似。有堂名款的光绪瓷器也不少，如有落“大雅斋”、“玉海堂”、“宜春堂”、“济世堂”、“天海堂”、“乐敬堂”、“满福堂记”、“长春宫制”、“储秀宫制”、“坤宁宫制”等的瓷器，其中以落“大雅斋”款的瓷器最为精美。

       民窑也大多书写“大清光绪年制”的楷书款，但书写潦草、字体歪斜，位置不正。民谣款还有落具体年号的，如“光绪辛巳年制”、“光绪十五年上月完立”、“光绪辛丑廿七年置”、“光绪九年世忠堂”、“光绪二十八年陶工仿制”等多种，年款一般不加圈框。光绪民窑的伪托款多用“康熙年制”、“若深珍藏”等。谢谢

邓姓的传统文化

会，拆迁范围：南至黄山东路，北至谭家岭东路，路幅宽度40米征收红线范围内已征收集体所有土地上的房屋，具体范围以现场征收规划红线和征地红线为准。

       府前路历史文化街区内至今仍保存着千年以来形成的诸多精美古建筑，现存有叶氏宜春堂、叶氏举人房、周家墙门、李氏民居、史家大厅民居等代表余姚地方建筑特色的合院民居，是余姚传统建筑格局保存完整的典型，反映了当时姚城的建设风貌和居民原有的生活习俗。

       建筑形制上，多为粉墙黛瓦，山墙有观音兜、马头墙等多种不同的样式。整个街区拥有水乳交融的空间结构、灵活多变的组合形式和完整统一的风貌特征。

       郡望，又称姓望或地望，是“郡”与“望”的合称，郡是中国古代行政区划，望是指望族世家，郡望连用，即表示某一地域范围内的名门望族或该望族的发源地。

       郡望始于魏晋时期，由于门阀制度的盛行，各个州郡都形成了一批公认的高门大姓，当时称为“士族”、“右姓”等，为标榜自己是某地的望族，他们特意在姓的前面标出自己家族所在的地域，显示贵族身份，显示与同姓其他人的区别。

       一个郡可以有多个望族，如陈郡有陈郡谢氏、陈郡袁氏等。一个姓也可以有多个郡望，如崔姓有清河崔氏、博陵崔氏。唐朝时期，门阀制度衰落，而社会上仍多称郡望。

       毛汉光指出，士族是具有时间纵度的血缘单位，强调郡望以区别于其他家族，犹如一家百年老店强调金字招牌一般，郡望与士族相始终。

       我们邓氏的主要郡望 有：

       南阳郡：

       春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国（公元前263年，秦国大将白起进攻韩国取南阳，韩本部与上党郡被分隔），伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩楚。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年（己丑，公元前272年），为秦国夺取楚国之地而设，治所在宛县（今河南南阳）。以宛为治所，置南阳郡。两汉之际，南阳郡辖二十六县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年（癸卯，公元583年）废，隋朝大业三年（丁卯，公元607年）复置。唐朝初期废黜，元、明、清诸朝的南阳府治在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。

       安定郡：

       汉武帝西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前114年)置郡，治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原)，废安定县。十六国时期再置安定县，并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡，县亦名保定。大金国时期为甘肃省泾川县，为泾州治所。

       此支邓氏，开基始祖为汉末武威太守邓晋生。

       邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称：

       安定邓氏始自骘公第7代孙邓晋生，因他出任武威太守而留居安定(今甘肃烃川)，此后便从新野邓氏中分出，称安定邓氏。

       邓晋生生子名邓羌，在十六国前秦时历官并州牧、尚书左仆射。邓羌裔孙邓素，唐朝时任兵部郎中，封南阳县伯，迁属蓝田(今属陕西)。邓素二子：邓元挺、邓元机，分别官至吏部侍郎、兵部郎中。此外，唐代时又有著作郎·邓行俨，也称邓羌的后代。

       高密郡：

       又称高密国，西汉汉宣帝时改胶西郡置高密国，其时辖地在今山东省高密市，治所在高密，辖境包括今山东胶州和潍坊一带。东汉时期改郡为县，隶属北海郡。南北朝后宋改为郡，治所在桑犊城(今山东潍坊)，其时辖地在今山东高密市一带。

       此支邓氏，开基始祖为东汉太傅、高密侯邓禹。

       平阳郡：

       西汉置平阳县，治所在平阳(今山西临汾西南)。三国时期魏国正始八年将河东郡分出一部分设置平阳郡，治所在平阳(今山西临汾)，当时辖地在今山西省藿县以南的汾河流域及其以西一带地区，即今山西省临汾市。

       此支邓氏，开基始祖为西晋邓攸。

       邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称：

       平阳邓氏：始自西晋尚书右仆射邓攸，因家于平阳(今山西襄汾)而称平阳邓氏。邓攸自称是新野邓禹之后，有兄子名邓绥，也知名于两晋之时。

       长沙郡：

       周朝即有该地，战国时期楚国始建郡，秦灭楚后承之，治所在临湘(今湖南长沙)，其时辖地在今湖南省东部、南部一带和广西壮族自治区省全州市、广东省连县、阳山县等地。西汉改郡为长沙国，东汉仍改回为郡。

       此支邓氏，开基始祖为东晋荆州刺史邓粲。

       邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称：

       长沙邓氏：东晋时，有荆州刺史邓粲，曾任车骑将军桓冲别驾，也是东汉太傅邓禹的后裔。

       陈郡：

       秦朝时期置郡，治所在陈县。西汉朝初期改为淮阳国。东汉朝章和二年(戊子，公元88年)改为陈国，治所在陈县(今河南淮阳)，汉献帝时改回郡，其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮阳县、郸城县、柘城县一带地区。三国时期曹魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等五、六个县的范围之内，其中的太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县。隋朝开皇初年(公元581年)废黜，隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。

       此支邓氏，为晋代广州刺史邓岳之族所在。

       邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称：

       陈郡邓氏：两晋时，有广州刺史邓岳和著名将领邓遐父子，也是汉太傅邓禹之后；两人祖居陈郡陈县，亦即今淮阳县。

       洛阳郡：

       秦始终置县。以今河南洛阳城为中心的河洛地区，历史上被称为“河南”，与“河东”、“河内”相对应，是华夏民族最早的政治活动中心。今天郑州市大部地区就跟洛阳地区分道扬镳。洛阳现辖偃师市、孟津、新安、洛宁、宜阳、伊川、嵩县、栾川、汝阳等一市八县和涧西、西工、老城、廛河、洛龙区、吉利、高新七个城市区。

       此支邓氏，为东汉大将军邓骘后裔。

       邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称：

       洛阳邓氏：东汉大将邓骘的后人中有一支世属洛阳，称洛阳邓氏。唐代时，有尚书右承、扬州长史邓景山，便是以洛阳为郡望的邓姓人。

       宜春县：

       西汉时期置宜春县。晋朝时期改名为宜阳。隋朝时期设袁州，改宜阳为宜春，治所便在宜春(今江西宜春)，其时辖地在在今江西省宜春市一带地区。元朝时期为路。明、清两朝均为袁州府。民国时期废府改县，治所在今江西省宜春县。

       南雄县：治所在今广东省南雄县。

       宣城郡、南唐郡

       这两个郡号是南唐李改邓之邓氏的郡号。

       其中宣城郡是以邓天和牧地安徽宣城得之。

       南唐郡是由南唐时期李改邓得之。

       堂号

       南阳堂：以望立堂。南阳郡邓氏多以此为堂号，意指为南阳郡禹公后裔。

       安定堂：以望立堂。

       高密堂：以望立堂。

       平阳堂：以望立堂。

       长沙堂：以望立堂。

       洛阳堂：以望立堂。

       宜春堂：以望立堂。

       南雄堂：以望立堂。

       陈郡堂：以望立堂，亦称陈国堂、淮阳堂。

       谦恕堂：源出东汉时，邓禹第六子邓训为郎中。谦（谦逊不骄傲）恕（对人宽恕）下士（以礼待下属），士大夫都归附他，所以叫“谦恕堂”。邓训用恩惠和信义对待羌胡，少数民族都感激他，喜欢他，都来通好。朝廷封他寿平侯。

       魁宿堂

       是福建汀州府莲城县（今福建省龙岩市连城县为其主体区域）德恢公于宋代为避战乱迁江苏阜宁邓家灶一脉独有的堂号。今德恢公后人又从江苏阜宁邓家灶分迁散居于安徽、上海等地。

       东汉堂

       笔者在由贵州习水的一个邓氏宗亲（邓三祝公的后裔）提供的贵州习水邓氏族谱中看到。据此支族谱记载，其世系与南阳郡邓氏存在较大差异。

       世德堂、敦本堂

       敦本堂是今福建龙岩新罗小池卓洋邓氏友兴公迁今湖南醴陵的邓氏后裔在醴陵当地兴建了尊奉松峰（友兴）公为始祖的宗祠，友兴公后裔以此为堂号。

       其总堂是世德堂，是福建龙岩新罗小池卓洋邓氏、所有外迁各地敦本堂友兴公后裔的总祠堂，自明朝创建至今已经数百年。

       此支邓氏分布于今天的湖南醴陵、浏阳与环洞庭湖各县市；江西萍乡、湘东等地；还远及四川成都周围包括金堂和重庆包括巫山一带（原太昌镇（今巫山县大昌镇公平村）），已繁衍至少超过五六万之众。

       每年的农历八月初一是此支邓氏在龙岩小池卓洋邓氏宗祠世德堂祭祖大典之日，已经当地邓氏独有的一个盛大节日！

       云台堂

       福建汀州府千四郎祖贤公后裔迁浙江武义后裔所创立的堂号。

       九睦堂

       湖南长沙金圫邓氏的堂号

       此支邓氏位于今天的湖南长沙县榔里镇金圫村，在历史上相当富有，曾建有家族内部的免费学校。

       爱德堂

       今福建龙岩新罗区东肖邓氏及红坊悠远邓氏通用堂号，为闽沙邓氏光布公后裔一脉。

       崇本堂

       今江西永新、兴国等四县邓氏通用堂号，此支邓氏由今福建龙岩永定县合溪乡王社村迁江西永新、兴国等四县，是福建简公后裔一脉，为当地旺族。

       光裕堂

       今福建三明闽沙邓氏的堂号。闽沙邓氏尊光布公为开基祖，此支邓氏人丁兴旺，代有人才。如当代邓子基是我们中国财经界的泰斗。

       敦伦堂

       今武义县东南部金岩村邓氏家族堂号，“敦伦堂”即以传统伦理规范为堂号，劝戒训勉后代子孙。敦伦，即敦睦夫妇之伦，也可谓敦睦人伦，家和万事兴。

       此支邓氏由福建汀州府上杭县古田里东乾(今福建省龙岩市上杭县蛟洋古蛟新区东乾村)迁出。清初因族人经商来到浙江，寄居于金、衢、严（州）、处（州）四府，其中部分邓氏定居武义南乡二十都唐里(今熟溪街道塘里村)，建宗祠名曰善继堂。联十公长子碧进从唐里迁武义南乡双坑葛塔村（今熟溪街道甘塔村），联七公长子虞章迁到武义南乡双坑管岭脚村（上甘塔），他的四子志荣迁居金岩村，为金岩村始祖。

       武威堂”、“汝南堂”

       凤山廖邓氏家族之邓氏的堂号，当地98%之凤山廖邓氏、廖氏都以此为堂号！ 四言

       南阳望族；

       新野芳踪。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为邓氏宗祠“南阳堂”堂联。全出典出邓氏的望族南阳郡，以居新野时而著称。

       南阳世泽；

       东汉家声。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为邓姓姓宗祠南阳堂的通用联。上联典出邓姓宗族源自今河南南阳新野县。下联典出邓姓先祖望族历史启自东汉之末名将邓禹。中国分布极广的邓姓族人公认东汉的开国勋臣邓禹为本族远祖。邓禹是河南省南阳郡新野人，为汉光武帝刘秀幼年同学。他追随刘秀，屡立战功。汉光武帝平定天下之后，封邓禹为高密侯。此后，他的画相挂在功臣阁，为著名的“云台28将”之首。

       南阳望族；

       新野芳踪。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       云台列首；

       谏院知名。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       上联典指东汉初南阳新野人，字仲华，少年时游学长安，与刘秀关系密切，后奉刘秀命，以前将军率精兵入关，大破绿林军王匡等部，平定河东，任大司徒。刘秀统一全国后，封他为高密侯，明帝时拜太傅，图像画于云台（今洛阳南宫所建高台，画中兴功臣像以表彰），居诸将之首。下联典指宋代建昌人邓润甫，字温伯，皇佑年间进士，历官翰林学士、承旨、礼部尚书、尚书右丞，又曾主持谏院，有直声。

       平叔下士；

       伯道存侄。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       上联典指东汉·邓训，字平叔，明帝初为郎中，谦恭下士，人多归附之。下联典指晋·邓攸，字伯道，携家避乱，怜其弟早亡，危急关头时，存侄而弃子，时人敬其德而哀之。

       南阳世泽；

       税院家声。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为香港特别行政区锦田邓氏宗祠联。

       五言

       南阳承世泽；

       东汉启功名。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为香港特别行政区屏山邓氏宗祠联。迁徙于香港屏山的邓氏，有较为详细的宗亲历史考证．据载，屏山的邓姓人，其先祖的迁播路线，是由邓州至新野，或经江西，或经福建而迁入广东，而后入香港的。屏山邓氏宗祠距今有700年的历史。上联典出邓姓宗族源自南阳新野县。下联典出邓姓先祖望族历史启自东汉之末。为邓姓南阳堂的通用联。

       月斜诗梦瘦；

       风散墨花香。

       ——明·邓子龙撰邓姓宗祠通用联

       此联为明代抗倭将领邓子龙（1523-1598）自题书心联。邓子龙，字武桥，丰城（修江西丰城）人。公元1598年，明军授朝抗倭，他以故官领水军。从陈璘赴朝。时倭军将泫海逃遁，他即偕朝鲜统制使李舜巨督水军为前峰，邀击于釜山南海，英勇奋击，杀敌无算；因舟中起火，为敌所乘遂战死。舜臣赴救，亦死。

       清操历冰雪；

       赤手捕长蛇。

       ——邓中夏撰邓姓宗祠通用联

       此联为无产阶级革命家邓中夏（1894-1933）自题联。邓中夏，原名邓康，号钟懈，湖南宜章人。

       忧乐关天下；

       安危系一身。

       ——潘力生撰邓姓宗祠通用联

       此联为潘力生赠邓小平联。

       东汉家声远；

       南阳世泽长。

       ——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷邓氏宗祠联

       六言

       平叔常能下士；

       伯道胡为无儿。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       禁烟功勋卓著；

       抗日史册留芳。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       上联典指清代名将邓延桢，字懈筠，江宁（今南京市）人。福建三明闽沙邓氏光布公后裔，历任两文总督、闽浙等。1839年与林则徐，协力整顿海防，查禁鸦片。同年调任闽总指挥总督，加强海防，率军击退进犯厦门的英国舰队。后受投降派诬陷，与林则徐同时被革职。下联典指清代海军名将邓世昌事典。

       邓曼智能料事；

       太后夙本好书。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       上联典指春秋时期楚武王夫人邓曼机智过人，料事必中。下联典指晋代邓训之女幼好读书，后贵为太后。

       七言以上

       平天下更云台首列；

       小寰球曾谏院广闻。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       上联“云台首列”，典出自东汉邓禹佐光武帝平定天下，后列云台之首（云台乃东汉之八宝山也）。下联“谏院广闻”，典出自宋邓润甫任谏院翰林，以直言闻名。

       瑞应星辰，云台拔萃，

       树称杞梓，邓林毓奇。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       全联典指东汉大司徒邓禹事典，东汉大司徒邓禹子十三人，时称“邓林材木”。

       世长势短，宜忘势而处世；

       人多仁少，须择仁以交人。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。全联劝诫族中子孙如何处世、如何交人。

       尊祖敬宗，登斯堂可无愧否？

       光前裕后，履此地能勿思乎。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。

       溯赐姓于殷商，邓国之衣冠如昨；

       纪封侯于东汉，云台之军令尤新。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为香港特别行政区邓氏宗亲会会徽两侧的对联。

       公道言不妨侃侃而谈，何计势力；

       孝顺事正当人人自尽，焉论富贫。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。

       大小行事执快心，东平云为善最乐；

       古今义礼归何处，朱子曰读书更高。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。全联劝诫族中子孙为善、读书。

       宗祠聚祖考之精神，群昭群穆，真觉有严有翼；

       祀典表子孙之爱敬，我将我享，惟期来格来临。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。

       派分河北，由汀州而潮州、惠州、袁州，一脉流传愈盛；

       祭举冬至，自始祖迄高祖、曾祖、显祖，千秋陟降攸临。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。上联寻跟，写出了邓氏的源流及其曲折的迁徙路线、支脉分布情况。下联典问祖，记载了各个时期率族人迁徙的祖先。商武丁封叔父于蔓，为邓侯，即为此支邓氏之始祖。

       屏翰仰闽候，绍南阳之世胄，今朝派衍支蕃，不督衣冠隆祀典；

       山河开万里，承高密之家风，此日苹馨藻洁，聊将俎豆报宗功。

       ——佚名撰邓姓宗祠通用联

       此联为香港特别行政区屏山邓氏宗祠联。上联典出并歌颂的“闽候”，乃是建祠人福建方伯（又称闽候，宋末元初人）邓冯逊。下联典出并所颂的“万里”，乃屏山的立村祖先邓万里。“高密” 即今高密市（在山东省），是邓姓早期为官迁徙并形成望郡之地。

       我族自殷商赐姓以来，国建西周、侯封东汉，后裔承荫，须念宗功祖德；

       此地是昭穆凭依之所，门环绿水、户拥青峰，先灵降鉴，好看山色湖光。

       ——邓宾谷撰邓姓宗祠通用联

       此联为湖北省鄂州庙岭邓氏宗祠联。上联典指邓氏起源及东汉时的极盛。下联道出宗祠所处的地理形胜。

       好了，今天关于“宜春堂”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“宜春堂”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。